Подкасты пользователя Ярослав Будько

Прерывания и разрушения контакта (20)

Thu, 13 Oct 2016 14:31:00 +0300

Лекция Татьяны Сидоровой на конференции МГИ в Калининграде "Контакт: искусство прерывания".
Текстовый вариант (отличается от аудиоверсии, выкладывается в дополнение)

Конференция. Гештальт: исскуство прерывания.
Прерывпния и разрушения контакта.

Контакт ключевое понятие гештальт подхода.
Контакт это встреча разных феноменологий, повышающая энергию, поскольку новизна вызывает возбуждение, которое затем сложившейся системой затрачивается на творческое приспособление.
Если мы говорим о контакте, то анализом взаимодействия становится система, а не организм. Только если оба "организма" готовы встретиться с возбуждением, порождаемым новизной, контакт состоится.
Контакт это обмен энергией. Странен вопрос молодых терапевтов "скажите, а был ли контакт у меня с клиентом". Часто снаружи не видно "был ли контакт, поскольку контакт может состояться и молча, вообще контакт - интимный процесс и наверняка о его существовании могут судить только его участники.
В этом контексте метафора контакт как поедание чего-либо становится сомнительной: еда не стремится в контакт.

Контакт явление хрупкое. Новизна явление волнительное, любопытное и опасное своей неопределенгостью будущего. Поэтому у организма есть способы регуляции своего волнения - то, что принято называть механизмами прерывания контакта.
Однако, прерывание слово не точное, я бы говорила скорее о регуляции возбуждения во взаимодействии, которое либо станет, либо не станет контактом.
Хорошее высказывание " искусство прерывания": действительно, регуляция возбуждения дело тонкое, она приходит с жизненным опытом, предполагает заботу о безопасности с сохранением интереса, регуляция возбуждения невозможна без хорошего чувствования себя и распознавания своих теуущих потребностей, а так же смелости, предприимчивости и здравого смысла в обращении с ними.

Для успешного удовлетворения потребностей важно:
Их распознавать, то есть использовать свои чувства как информативные сигналы.
Быть способным рисковать встречаться с незнакомым, пробовать и перебирать объекты, отвергать неподходящие и совершать выбор.
Быть способным откладывать удовлетворение, то есть выдерживать напржение фрустрации и выстраивать потребности в иерархию.
Обладать гибкостью использовать для удовлетвореия потребностей разнообразные объекты.
Быть способным выдержать пик переживания близости.
Быть способным осмыслять опыт, то есть выносить уроки и обучаться.
Эти способности и описывают как здоровую эго-функцию: возможность на каждом этапе поиска удовлетворения и изменения энергии творчески согласовывать внутренние и внешние условия, модулировать возбуждение и , лавируя, двигаться вперед.

Прерывания контакта.

1. Крайние точки неспособности модулировать возбуждение это полное прерывание волнения или полная захваченность им, причем эта захваченность может быть и позитивными и негативными чувствами. В первом случае происходит уничтожение контакта, а во втором - уничтожение контекста, то естьпроисходит игнорирование поля, в котором этот контакт происходит со всеми возможными последствиями.
Во всех случаях что-то не так с идом, его либо нет, либо есть только он.

Для того, чтобы эти феномены проявились, подобным образом со своим возбуждением должны обходиться оба партнера. Я бы назыала такую встречу разрушением контакта. Захваченность я бы тоже назвала уничтожением контакта, поскольку такой контакт не может быть вписан в персонелити участников в силу его неосознанности и захваченности идом, он быстро формируется и так же быстро разрушается, истощив всю энергию.

Еще одна форма разрушения контакта это смесь подавленного или разбушевавшегося ида с ригидным персонелити, что приводит к феномену "он общается не со мной". Чувств много, любого знака, и они обосновываются "непробиваемыми" устойчивыми убеждениями. Каждый из участников взаимодействия явно контактирует, но не с партнером, а с кем-то другим, кто сейчас присутствует в его воображении.

Если только один партнер таков, то всегда есть шанс, что второй сохранит "часть контакта": оживит замершего, успокоит разбушевавшегося, наберется смелости и терпения разобраться со своими чувствами и мыслями и соотнесет их с реальностью встречи. А такую встречу я бы назвала прерыванием или повреждением контакта. И эти повреждения описыватся знакомыми из гештальт подхода "механизмами прерывания контакта".

2. В этих описаниях видны механизмы прерывания: классические гештальтистские ( в случае, когда хотя бы один из партнеров способен сохранять контакт со своим волнением и его модулирование) - прерывания контакта, и не-гештальтистские - расщепление и проективная идентификация - разрушения контакта. В первом случае мы говорим о невротически организованной личности, во втором случае - о личности пограничной или психотически организованной.

3. прерывание и разрушение контакта в зависимости от уровня личностной организации "выглядят" не одинаково.
Слияние.
А. партнеры ради сохранения связи "отказываются" от индивидуального "себя" в пользу "мы": неразличимости и единства потребностей, чувств и планов. Неважно, кому принадлежит план, идея, высказывание, инициатива - это сделали мы. Содержания каждого принадлежат обоим. Без партнера каждый постепенно способен восстановить в себе все содержания, то есть целостность. Один большой организм, в котором все есть и все перемещается.
В. Партнеры функциональны друг для друга, то, что есть у одного, в дефиците у другого и наоборот. Без партнера каждый остается дефектным. Один "организм" со "специализированными" частями. Обнаружение своих чувств и потребностей переживается как предательство и угроза существованию отношений.
Это не столько привычное слияние, сколько недостаточная дифференцированность двух "организмов".

Интроекция.
А. Интроект в гештальтистском смысле можно подвергнуть пересмотру, что-то полезное и актуальное оставить для текущей ситуации, а о чего можно избавиться как от устаревшего знания. Это действие требует внутреннего усилия, опоры на свое чувствование себя, своей потребности, и в результате появляется опора на свою потребность и желание, которые придают смелость "нарушить интроект" и привести наши действия в соответствие с актуальными потребностями.
В. Нарушение интроекта приводит к еще большей утрате опоры и усилению чувства неопределенгости и тревоги. Мы нарушаем "молчаливый уговор" с партнером о "взаимных психологическх услугах" и обоснованно начинаем сомневаться в том, что партнер согласится на нашу автономию там, где ему это неудобно. В этом случае "согласие с интроектом", которое обеспечит сохранение "общего организма", скорее является идентификацией с ним, переживание его как "единственно возможным" способом существования и взаимодействия.

Проекция.
А. В отношении "объекта потребности" есть фантазии о возможных реакциях объекта и его качествах, это называется "я боюсь, что...".
Проясняем, какое содержание проецируется, присваиваем его, различаем контексты прошлого и будущего, что позволяет осознать присутствие именно нового "объекта" в поле взаимодействия и продолжить движение вперед.
В. Проекция не присваивается ("Это точно не мое"), ожидания от него не меняются, объект остается опасным. Клиент жалуется, что вынужден вести себя определенным образом, чтобы предотвратить угрозу, или жалуется, что "объект" "специально"заставляет его страдать. Кто-то обязательно остается "плохим, кто-то - "хорошим". Такое состояния "организма" скорее называется расщеплением, чем проекцией, тип взаимодействия, в котором один бессознательно влияет на другого, а другой чувствует необходимость вести себя определенным образом "сам не знаю, почему", называется поективная идентификация.

Ретрофлексия.
А. Удерживание действий, которые адресованы другим, или делание в отношении других того, то хотел бы получить в свой адрес.
В. Неконтролируемое отреагирование или лишение себя чувствительности.
Алекситимия. Соматизация.

Обращает внимание, что вторыми способами люди живут постоянно, а первыми - в моменты стресса. Разворачивая возбуждение и помогая устранить прерывания, мы восстанавливаем движение к потребности, то есть процесс контактирования. Пытаясь делать то де самое со вторыми людьми - мы добиваемся только бессилия, страха, отчаяния, гнева, прерывания терапии.

В случае прерывания контакта мы говорим об утрате эго-функции. В случае разрушения контакта мы видим, что люди, вступающие во взаимодействие таким образом, в жизни используют других как "дополнительное эго", постоянно нуждаясь в психологической поддержке партнера для регуляции своего возбуждения. Без такой поддержки они чувствуют себя растерянными, встревоженными, встревоженными, подавленными и не могту вернуться самостоятельно в свое "хорошо".в этом случае мы имеем дело с несформировавшейся эго-функцией.

Гештальт подход имеет дело со сформированной эго функцией, поскольку его задача - помочь совершить выбор, а здоровый выбор, опирается на свои чувства и потребности, доверие к ним, предполагает сосуществование иерархии потребностей внутри личности и ценных социальных связей, которые сохраняются одновременно, то есть гештальт подход предполагает сформировавшуюся автономию субъекта и достаточную самоподдержку для переживания конфликтов и утрат.
Понятно, что человек, живущий за счет присутствия дополнительного эго, такой автономией не обладает и не может себе позволить рисковать утратой этого "дополнительного эго", приходится в первую очередь учитывать его интересы, а не свои в случае противоречий.

В случае прерывани контакта "организм" имеет дело с целостным другим "организмом", в который спроецированы отдельные собственные качества, что оставляет себя с "темными пятнами", которые могут уравновешиваться приписыванием себе желательных достоинств, интроецированных у кого-то еще. Вот встречаются два таких "организма" и начинают "спотыкаться" о качества друг друга и разглядывать интроецированные, постепенно разбираясь, где и что чье. Но процесс взаимодействия идет, энергия поднимается за счет любопытства, каждая присвоенная проекция и каждый отданный интроект делают взаимодействие все более естественным, спонтанным.

В случае разрушения контакта два "организма" слипаются в один и начинают осознанно или неосознанно (но всегда не прямо) подталкивать друг друга к желательному поведению, которое часто другим передивается как вынужденное и не свойственное ему. Это вызывает разнообразные чувства, которые трудно опознать, еще сложнее атрибутировать, и совсем невозможно прояснить внутри отношений. Вначале эти "подталктвания" могут быть очень согласованы и вызывают восторг у обоих ("он понимает меня без слов"), но со временем начинают вызывать замешательство и фрустрацию, поскольку рано или поздно потребности оказываются разными и с этим различием надо что-то делать, а что -не понятно, до этого "все совпадало". И на этом этапе становится заметно, что каждый из партнеров взаимодействует скорее с фантазией о партнере "каким бы-он-должен быть-по -моему плану". В партнера размещается не какое-то отвергаемое качество, как при проецировании, а полярная или одна из комплементарных частей себя. В этот момент энергия взаимодействия либо резко падает, " партнеры отступают" в зону уже знакомой недифференцированности и функциональной помощи друг другу, что приводит к стереотипному взаимодействию с минимальной энергией, либо энергия резко поднимается за счет острого конфликта, в котором каждый в дит только свои фрустрации, а сам контакт какбудто приобретает "отрицательный знак"( каждый исключительно "за себя"- максимум энергии и минимум контакта друг с другом). Это пик взаимодействия каждого из партнеров со своей фрутсрирующей фантазией о партнере или, пик контакта с "внутренним объектом"- "эмоциональной памятью" о типичном фрустрирующем взаимодействии из прошлого, оставившим след незавершенности и бессилия, в силу чего и повторяющимся снова и снова.
Вот так я бы кратно и очень обобщенно описала "разрушение" и "прерывания" контакта.

Азовский Интенсив 2013г. Часть 2 (11)

Sat, 13 Sep 2014 13:29:00 +0400

Найм психотерапевта. Зачем это все? Цикл контакта. Психика как инструмент поддержания гомеостаза. Диалог, как поле для рассказа клиента и др.

Азовский Интенсив 2013г. Часть 1 (10)

Sat, 13 Sep 2014 12:23:00 +0400

"Покидая интенсив не забудьте..." Даниил Хломов (7) (слайдкаст)

Sun, 07 Sep 2014 01:22:00 +0400

Лекция прочитана на детском интенсиве "Легенды детства" 10-18 июля 2014 года.
Тема лекции "Покидая интенсив не забудьте..."
Лекторы - Даниил Хломов

Женское и мужское. Оксана Полторак, Олег Ивашин. (6) (слайдкаст)

Sun, 07 Sep 2014 00:25:00 +0400

Лекция прочитана на детском интенсиве "Легенды детства" 10-18 июля 2014 года.
Тема лекции "Женское и мужское"
Лекторы - Оксана Полторак и Олег Ивашин.

Лекция "Психотерапевтические отношения". Дмитрий Гладков. (5) (слайдкаст)

Thu, 21 Aug 2014 23:52:00 +0400

Лекция прочитана на детском интенсиве "Легенды детства" 10-18 июля 2014 года.
Тема лекции "Психотерапевтические отношения"
Лектор - Дмитрий Гладков

Лекция "Возбуждение, стыд, творчество, детство" Ярослав Будько, Елена Баева (4)

Tue, 19 Aug 2014 00:21:00 +0400

Возбуждение, стыд, творчество, детство

"Отношения сиблингов" (3)

Mon, 18 Aug 2014 23:26:00 +0400

"Отношения сиблингов"

Лекция "О запросе клиента". Наталия Кедрова, Светлана Будько. Часть 2 (2) (слайдкаст)

Mon, 18 Aug 2014 23:09:00 +0400

"О запросе клиента"

Лекция "О запросе клиента". Наталия Кедрова, Светлана Будько (1) (слайдкаст)

Mon, 18 Aug 2014 17:58:00 +0400

"О запросе клиента"

Динамическая концепция личности (9)

Tue, 17 Dec 2013 01:42:00 +0400

Лекция "Динамическая концепция личности". Была прочитана на интенсиве "Одиссея Гештальта", август 2013.
Источник: ссылка
С благодарностью Виктору Елисееву - ссылка
Фото Андрея Валамина

Лекции в Уфе 4. (8)

Fri, 13 Dec 2013 00:23:00 +0400

Продолжение лекции о трансферентных отношениях. Для просмотра стенографии нажмите "Текстовая версия лекции".

Лекции в Уфе 3 (7)

Sat, 16 Nov 2013 13:34:00 +0400

Терапевтические отношения. Перенос.

Лекции в Уфе 2 (6)

Sat, 02 Nov 2013 10:40:00 +0400

Продолжение лекций прочитанных в Уфе. Эта лекция посвящена циклу контакта и механизмам прерывания.

Лекции в Уфе 1 (5)

Sat, 19 Oct 2013 03:22:00 +0400

Лекция Даниила Хломова о границе контакта, теории Self и цикле контакта.

О психиатрии (4)

Tue, 01 Oct 2013 11:32:00 +0400

Лекция Даниила Хломова о психиатрии.

О психотерапии, гештальт-терапии и не только (3)

Sat, 21 Sep 2013 13:43:00 +0400

Вводная лекция, прочитанная на Балтийском интенсиве.

Власть Формы (часть 2) (2)

Tue, 17 Sep 2013 01:09:00 +0400

Вторая часть лекции "Власть формы" на интенсиве под Калининградом.

Власть Формы (часть 1) (1)

Mon, 16 Sep 2013 00:33:00 +0400

Лекция Даниила Хломова "Власть формы" на интенсиве под Калининградом.